O raminho silvestre perfumado e colorido que vamos apanhar ao campo é o símbolo do Dia da Espiga que se celebra hoje! No Alentejo, longe do mar e das praias, quando eu era criança, este era um dos mais belos dia do ano, pois a primavera já tinha pintado com as suas cores mágicas todos os prados, os campos, as planícies... as ribeiras ainda tinham água das chuvas de inverno e podíamos ver cágados e rãs a conviver alegremente... as raposas e das lebres saíam das tocas, as perdizes bebés deixavam os ninhos caminhando apressadas atrás das mães.... e os rouxinóis e as cotovias cantavam à desgarrada!

Nesse dia, os meus pais só trabalhavam de manhã e ao almoço juntava amigos e família no campo, numa partilha de festa e alegria, que servia para celebramos a vida e a amizade juntos, e para recolher o raminho das espigas! Tínhamos muita sorte porque nesse tempo não havia centros comerciais nem fast food e as pessoas só compravam o que precisavam, por isso a nossa maior alegria era ir para o campo para estarmos todos juntos! Os nossos corações sentiam-se livres. Ao fim do dia chegávamos a casa renovados com a alma leve e o raminho das espigas era pendurado atrás da porta principal, e ficava lá todo o ano, até ser substituído no ano seguinte por um novo ramo. Era considerado como um símbolo de prosperidade e de alegria pelas boas colheitas.

Estes eram dias que a minha alma hoje recorda com profunda gratidão e muito carinho! Os significados dos componentes do Raminho da Espiga eram estes:

- As Espigas deveriam ser sempre em número ímpar, e eram a parte mais importante do ramo. No Alentejo as espigas eram de trigo porque nesta altura os campos de trigo eram verdadeiros oceanos dourados a perder de vista. Representavam o pão, como a base do sustento da família, e a fecundidade.

- A Papoila: com a sua cor vibrante e quente a Papoila significava neste ramo o amor, e a vida! Sendo a parte mais garrida do ramo acabava por ser também a que mais depressa secava.

- O Malmequer: simbolizava no ramo a riqueza, e os bens terrenos. Isto pelo seu branco simbolizar a Prata, e ao mesmo tempo o amarelo simbolizar o Ouro.

- A Oliveira é uma árvore sagrada e a sua presença no raminho das espigas tinha um duplo significado: significava a Paz, e o desejo pela mesma! Ao mesmo tempo era o símbolo da Luz, graças ao azeite com o qual se enchiam as lamparinas que alumiavam as casas dos nossos avós e bisavós antes de haver candeeiros a petróleo e luz elétrica.

- O Alecrim e as Lavandas silvestres: com perfume forte e duradouro o alecrim e os rosmaninhos são duas plantas medicinais que resistem a quase tudo, e por isso mesmo simbolizavam no ramo do dia das espigas a força, a resistência, a saúde e alegria!

Avani Ancok - Associação Fazedores da Mudança 21 Maio 2020

1. SER TERRA
O princípio de base de tudo. Se genuinamente nos sentimos parte integrante deste ecossistema Terra (e universo), se somos Terra, então somos capazes de fazer algo realmente diferente, porque a raiz não é a "separação" mas o "Uno", o InterSer. Ser e Viver a natureza, escutar a natureza, para cuidar da Mãe Terra e de todas as suas espécies. Muitos de nós ainda não estamos aqui, mas a boa noticia é que estamos no caminho, desejavelmente com muita compaixão sobretudo para connosco próprios.

2. ESCUTAR, RESPEITAR e SERVIR
Respeito pela sabedoria ancestral e pela dimensão "sagrada" da Vida e deste lindo ecossistema em que vivemos, sublinhando para mim, a importância de se "escutar" o território à luz da geometria sagrada (ou outra abordagem similar em termos de objectivo), por forma a interpretar o que é que um dado território pede das pessoas que estão para chegar e nele habitar, trabalhar, visitar. Tentar conhecer em que é que podemos ajudar, para que ele - o território - se cumpra na sua função, neste "puzzle" maior do qual é parte integrante. Servir o território, é servir a Mãe Terra, é servimo-nos a nós próprios, enquanto humanidade. A generosidade, a gratidão e a abundância são alguns dos valores em presença. Desenhar e projectar comunidades, aldeias, florestas, nesta óptica, é senti-las, escutá-las, pensá-las na melhor forma de nos integrarmos.... servindo, cuidando e nutrindo a abundância, com sabedoria e com o coração. Ao se cuidar e nutrir esta dimensão do território sinto que seremos mais capazes de cuidarmos e nutrirmos as comunidades que ali se instalarem.

3. OBSERVAR e CONHECER BEM O TERRITÓRIO
Como era há muitos anos atrás e como era o comportamento da vida a ele associado e, sobretudo, da água? O que tem mudado ao longo dos anos? Onde estão os pontos de "fronteira", as "linhas" e os pontos "sagrados" que não podem de forma alguma estar "bloqueados" para que a energia flua e a natureza cumpra a sua função de Vida? Tudo está interligado e interdependente e por isso, o que fizermos no topo do território vai influenciar a parte de baixo do território e vice-versa. E o que está a acontecer além dele? Qual o impacto que teve e está a ter, dentro do mesmo?

4. ÁGUA
A fonte de Vida. Sublinha-se a importância vital da água e a necessidade de Plantar Água. Como criamos comunidades e renaturalizamos territórios que plantam água?
Esta foi uma resposta possível impulsionada por uma questão que me foi colocada a propósito do documentário ALUNA e do desenho de comunidades.
Sabemos que cada um de nós ao ver o documentário retirará diferentes ensinamentos.
Sem pensar muito, estes foram os que retive. Queres partilhar os teus?
Gratidão pela possibilidade de partilha e "escuta".

(Paula Alves / Associação Fazedores da Mudança)

Para a nossa sobrevivência enquanto espécie, necessitamos de aprender a respeitar e a honrar a Terra.

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